Œuvres sociales : La valse des premières Dames

Elles ont beaucoup fait parler d’elles cette semaine. Les deux Premières Dames Marie Khone Faye et Absa Faye ont rivalisé d’ardeur pour apporter à des nécessiteux des dons dans le souci de soulager leurs souffrances.  La première était à Ndiagua Niaw et la seconde à la pouponnière de Mbour.

Apparemment, tout a été bien organisé et les discours bien préparés pour éviter, le maximum possible, les impairs. Néanmoins, beaucoup se sont posés des questions sur l’origine des fonds étant entendu qu’elles n’ont pas, contrairement à leurs prédécesseurs, une fondation ou des fondations. Et ceci parce que, le Premier Ministre avait fustigé les agissements dans ce sens de Marième Faye Sall.

Contrairement à elle, les premières dames actuelles n’ont pas de fondation et il sera difficile de leur en doter du fait simplement qu’elles sont deux.  Or, sans ce cadre, ce manquement va rendre l’acquisition de donations difficile du fait que les Ong et autres qui aident ont besoin d’un cadre légal pour les besoins de traçabilité. A défaut, Marie et Absa devront se contenter de soutiens des fonds politiques de la Présidence. Car, ces fonds peuvent aussi servir à soulager la pauvreté des populations.

Ainsi, les premières dames peuvent agir là où le président de la République ne peut pas le faire. Car, on verra mal ce dernier appuyer des institutions où localités tout en occultant d’autres.  Diomaye ne pouvant agir que dans le cadre de l’exécution de politiques publiques qui relève du Gouvernement. Or, ces genres d’œuvres sociales sont nécessaires. Dans un pays très pauvre, le Ministère de la l’action sociale et de la solidarité a besoin de personnes ou de structures-relaies afin d’aider les populations dans le désarroi.

A ce propos, les ex-premières dames avaient beaucoup fait. De Élisabeth Diouf à Marième Faye Sall en passant par Viviane Wade, des écoles avaient été construites ainsi que des centres de santé et beaucoup de populations aidées en liquide et en divers produits. Marième Faye Sall y avait rajouté une autre touche : La médiation sociale et politique. Elle était perçue comme pouvant intercéder auprès de son époux et d’autres autorités de la République pour régler un certain nombre de problèmes. Néanmoins, la Première Dame n’a pas de statut au Sénégal. Du point de vue institutionnel, elle n’est pas reconnue. Tout dépend alors des us et coutumes en la matière. Et les actuelles premières dames entendent bien perpétuer la tradition.

Assane Samb